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從“梁思成”到“十字路口”：整合取代創(chuàng)新
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與“2001城市公共環(huán)境藝術論壇”同時舉辦的，還有一個名為“十字路口”的城市公共環(huán)境藝術方案展。與3個月前在中國美術館開展的“梁思成紀念館方案展”一脈相承，攝影、裝置、行為等其它現(xiàn)代藝術大面積“入侵”建筑與城市藝術的世襲領地，真正的建筑方案被擠到了不起眼的一角。
由劉家琨布置的成都現(xiàn)代藝術館展場，巨大的十字交錯構(gòu)架占據(jù)了整個空間的中心位置，并以一條巨大的紅地毯一直傾斜延伸到館外。剩下的空間，入口的右側(cè)被幾家房地產(chǎn)公司的售樓宣傳所占據(jù)（或許這也是未來展覽的重要支撐來源？）；左側(cè)相對集中的排列了基本由各美術院系所制作的建筑環(huán)境方案，及少數(shù)的城市設計模型；此外的占三條邊的展覽場所被大面積的攝影和裝置作品連綿鋪陳。
上圖是由哈工大馬琿、陳學斌提供的方案“再生的圣尼古拉教堂”，點擊可得到文字說明的圖片。
裝置藝術在這里直面城市規(guī)劃。一個鐵制的成都地圖立于半空，背后的墻上帖滿了包括對貝氏天府廣場方案的強烈反對在內(nèi)的、藝術家們對城市規(guī)劃的看法、批評與討論。
近期在藝壇相當活躍的邱志杰帶來的方案“曼哈頓天臺”算是比較與城市和建筑相關。
該項目由紐約州立大學亞洲學系立項實施，報請福特基金會和洛克菲勒基金會提供專項基金。
附：成都《十字路口》城市公共環(huán)境藝術方案展參展藝術家和參展作品
本次展覽命題為“十字路口“，命題自由理解，表現(xiàn)方式不限，展覽匯集了國內(nèi)外城市規(guī)劃建筑及環(huán)境設計規(guī)劃師、建筑師、藝術家、設計家、開發(fā)商，從不同的角度，以各自的表現(xiàn)方式，針對城市進程中的各種問題進行探討，這次展覽觀念性、思想性不同于一般概念中的單一成果性展覽。各個社會角色的融匯、對話、甚至詰問，是這次展覽的重要特征，風格迥異的展品充分反映出城市公共藝術這一領域的復雜性和矛盾性。觀察角度的表現(xiàn)方式的特殊，有助于激發(fā)公眾和專業(yè)人士對城市問題的深入思考。
本次展覽的展廳位于成都國際會展中心――成都現(xiàn)代藝術館，是目前國內(nèi)空間容積最大的藝術展場，展場空間高朗，形態(tài)強烈，十字交叉的走廊把展場分為四個展位，象征性地表現(xiàn)了展覽命題，使風格匯翠的各類展品有了一個統(tǒng)一的結(jié)構(gòu)，參展者不分等級、企業(yè)、個人，各抒已見，關注角度或廣或微，表現(xiàn)手法或虛或?qū)�，各種藝術形式交融并存，相互穿插對話，其特殊的展場布置方式遵循了公共、平等、對話和多元原則，試圖表現(xiàn)當代中國城市的現(xiàn)狀。
本次展命題，機構(gòu)組成、開放程度、展品種類、展場面積、空間高度、布展形式都屬國內(nèi)首次，將會為城市公共藝術問題的思考創(chuàng)造一個全新的維度。
（44位藝術家創(chuàng)作的42件系列作品，14個單位設計制作的14件系列作品，共計55件系列作品）
劉家琨（成都）裝置《無法選擇的十字路》
 
展望（北京） 事件照片《清洗廢墟計劃——成都版》
汪建偉（北京） 裝置《標準戶型 ：一分水稻＋兩室一廳》
曾力（北京） 攝影《北京公寓》
王功新（北京） 錄像裝置《一分鐘紀實——天子大酒店》
馬晗（北京） 攝影 錄像《螞蟻的計劃》
尹秀珍（北京） 聲音裝置《擺龍門陣》
傅若飛作品集合
宋冬（北京） 裝置事件《十字路口》
余極（成都） 裝置《營造法式》
Thomas Wrobel（托馬斯） 裝置
陳紹雄（廣州） 裝置照片《街景》
胡向東（北京） 裝置照片《公共廁所》
包泡（北京） 電腦合成照片《天安門·阿拉撒》
秦璞（北京） 模型《紀念碑方案》 環(huán)境雕塑《韻》《月光曲》《翔》《無題》《步履》
邱志杰（北京） 攝影裝置《曼哈頓天葬臺》、攝影裝置《獅橋》
鄭國谷、何賢、沙亞（廣東陽江） 電腦圖片《商業(yè)街方案》
王勁松（北京） 攝影《百拆圖》
田子仲（北京） 攝影《長安街》
盧天 《成都》 雕塑 《生態(tài)鏈》
朱成（成都） 雕塑《眺望成都之一·彼岸》
朱成、譚作人（成都） 雕塑《眺望成都之二·結(jié)》
師進滇（成都） 雕塑《記憶－3》
劉春堯（成都） 攝影《消逝中的風景》《新夢想新生活》《鳥巢啊鳥巢》
吳彬先（成都） 雕塑《龍脊》
許寶忠（成都） 雕塑《墻·數(shù)字化思想》
鄧樂（成都） 雕塑《靜靜的夢·空間生長》、《滅點》、《內(nèi)空間的外空》
戴光郁（成都）裝置 《目標》
宋永興（四川綿陽）裝置 《蝕時》
韓秉華（香港） 設計作品
Kyoji Kotani（小谷恭二）（日本） 設計作品《標識系統(tǒng)》
余加（深圳） 裝置《非此即彼》
李向北（重慶） 觀念方案《關于建筑、都市及人群的對話》
楊文焱（深圳）概念設計《深圳清華信息港城市》
孟建民（深圳）概念設計《諾亞方舟 宗教建筑與山地環(huán)境的結(jié)合》
王家浩（上海） 觀念方案《中等文物——我們是如何現(xiàn)代化的》
韓濤（北京） 觀念方案《多義性城市研究——中等尺度系列》
徐伯初（成都） 設計作品《空氣在我們手中》
俞孔堅（北京） 設計作品《土人景觀——城市公共空間設計》
馬琿 陳學斌（哈爾濱） 設計作品《記憶涅磐——再生的圣尼古拉教堂》
彭軍（天津） 設計作品《天嬌園環(huán)藝設計》
尹曉峰（成都）觀念方案 《地下城市》
嚴永明（成都）設計作品《車站》
成都畫院 攝影圖片《支磯石街59號》
成都市建筑設計研究院 設計作品《成都市樹德新實驗小學》、《什邡中學》、《紫都嘉苑》等
中國建筑西南設計院 設計作品《鄧小平故居規(guī)劃設計方案》、《成都市三環(huán)路城市設計》等
四川省建筑設計院 設計作品《成都市春熙路商業(yè)步行規(guī)劃》
成都市風景園林規(guī)劃設計院 《環(huán)境建設與環(huán)境教育相結(jié)合的示例》
成都市規(guī)劃設計院 設計作品《成都市核心區(qū)概念規(guī)劃》、《成都市熙路口商業(yè)步行街區(qū)規(guī)劃》
四川省易園園林博物館子 設計作品《易園園林設計》
四川大學環(huán)境藝術研究所 設計作品《鶴鳴山道教文化環(huán)境設計》等
洛孚環(huán)藝 環(huán)境設計《生態(tài)·藝術·財富》
天津美院學生（彭軍指導） 設計方案《十字街頭規(guī)劃設計》
成都置信實業(yè)有限公司 開發(fā)區(qū)環(huán)境設計《置信實業(yè)》
成都銀都發(fā)展有限公司 開發(fā)區(qū)環(huán)境設計《人生的自然美》
成都萬科房地產(chǎn)有限公司 開發(fā)區(qū)環(huán)境設計《與山地共生、與自然共融》
中房集團成都房地產(chǎn)開發(fā)總公司 開發(fā)區(qū)環(huán)境設計《蜀風花園城》
接下來我們來回顧一下3個月前的“梁思成紀念館方案展”，文字由《新潮》對王明賢、曾力的訪談所得。
2001年4月8日為紀念梁思成譯辰100周年《第—屆梁思成建筑設計雙年展--梁思成紀念館構(gòu)思方案征集》的展覽在中國美術館開幕，這個展覽在北京的藝術界和建筑界有一點轟動效應，因為這個展覽和在美術館舉辦的其他展覽不同，一是參觀的人大多數(shù)是當代藝術家和關心當代藝術的人，這些人平時很少到美術館看展覽。二是展覽的方式和空間的格局獨特。一進展廳，參觀的人群要經(jīng)過—個木頭制作的門廊類的裝置，讓人—開始就有—個空間和材 料的印象，進入展場之后觀眾被—堵磚墻擋住去路，繞過磚墻，穿過高高低低的立體作品，觀眾又碰到—個類似樓梯的裝置，它引導觀眾經(jīng)過樓梯走上—個空中平臺，這時觀眾已經(jīng)經(jīng)歷了建筑的一些基本要素——穿行、上上下下、阻隔等空間變化，以及接觸到了中國傳統(tǒng)建筑的基本材料--土（磚）木。這是著名建筑師、藝術家張永和的作品，這個作品不僅把展場劃分成特別的格局，同時也提示出在現(xiàn)代建筑轟轟烈烈的今天，我們紀念梁思成，在于懷念梁思成為保護中國傳統(tǒng)建筑所付出的努力和我們今天的遺憾，讓人們再體會一下漸漸在生活中存失的土木結(jié)構(gòu)。觀眾站在張永和設計的空中平臺上還可以俯瞰整個展覽的作品。作品的樣式和材料多數(shù)是美術館的其他展覽所沒有的，有錄像、CD-ROM、建筑模型照片、裝置，它幾字包括了今天當代藝術中的所有樣式。這就是這個展覽的第三個特科之處，也是它有—點轟動效應的原因，因為自1989的《中國現(xiàn)代藝術展覽》以來，中國美術館就再也沒有或者
再不允許裝置之類的作品進入，所以這個建筑展覽是—個以建筑的名義舉行的當代藝術展覽。展覽于4月13日結(jié)束，觀眾絡繹不絕。
問：2001年是梁思成先生的百年誕辰，請談一談本次設計方案展的策劃和實施過程。計劃每兩年舉辦—次的后續(xù)工作將如何展開？
王：當時這事由曾力、方可和我發(fā)起，保護北京舊城、發(fā)展新區(qū)的梁陳方案未能最終實觀的歷史遺憾促成了我們紀念梁思成紀念館方案的萌生。曾力表示想自己做—個紀念館方案再去拉贊助蓋起來。后來我們覺得還不如辦—個全國性的建筑設計方案展有意思，這樣一來全國的建筑師都可以參與，作為—個學術性的展覽，既是對歷史的追憶，同時也是當代建筑實驗和當代藝術實驗。我們邀請做實驗建筑的青年建筑師參展，還邀請了在國際上比較活躍的藝術家參展，因此構(gòu)成了展覽的實驗性質(zhì)和當代藝術色彩。80年代國外有—個解鉤主義建筑方案，通有力地推動了當時的世界建筑潮流，這種展覽國內(nèi)幾乎沒有。
在中國美術館開展當代藝術活動有特殊的意義。89年的中國現(xiàn)代藝術展之后，直至1999年十年間的現(xiàn)代藝術乃至實驗建筑都處于地下狀態(tài)。1999年中國當代建筑藝術展中，我請當代藝術家做了四件作品，最后只有邱志杰的錄像裝置《圓明園》在中國美術館展出。這次是中國當代藝術第三次進美術館，參展作品的數(shù)量和范圍都比1999年那次更多、更廣，可以說是—次融當代實驗建筑和當代藝術的民間學術展覽�？傮w構(gòu)想還是做雙年展，可以不斷發(fā)現(xiàn)新問題，捕捉新元素，不斷調(diào)整方向。
曾：更早幾年我—直在看梁思成的東西，對北京建筑、梁陳方案特別感興趣。最初的想法是當—個作品來做。后來張永和、王明賢和一個做園林建筑的朋友來看我的方案，王明賢給我介紹了方可，方可又請來了王軍，我們開始—直是在電話里交流和溝通，和他們見面開始談這事，覺得應該搞成一個設計方案展，這樣就變成—個公共行為，可以包括建筑、藝術等多個空間，小單是個人行為了，而且還可以—直持續(xù)下去，一次一個紀念館就沒意義。我們都想要持久來做這個事兒，搞雙年展，梁思成就是一面旗幟，從他開始作為—個起點我覺得很合適。這幫人各自有各自的理想，是因為梁思成才走到一塊兒的。
我—直都堅持要把這個展覽做成民間的，不做官辦的，經(jīng)過政府操辦的程序化的整體性，可能會失去那種純粹性。當然也可以合作啊，比方說這次展覽就和清華合作得很好，而且清華也是最適合來合作做這個展覽的。
辦展持續(xù)辦下去沒問題�？偟脑O想是以后每個展覽都有一個主題也不—定在美術館，它實際上是表達一種態(tài)度和方向，和那—系列的常規(guī)展和商業(yè)性招標展是有區(qū)別的。
問：此次展覽中有哪幾個作品給你印象比較深？
王：張永和與非常建筑工作室提供了一個建筑師的展覽設計。設計者考慮到中國建筑的兩個基本元素--磚和木，用混凝土砌塊和大芯板做展場的圍合，但這些材料已經(jīng)過“現(xiàn)代”的處理，把原來古典式的展廳，分隔成內(nèi)外和上下的展覽空間，也可看成—個分里外上下兩層的大裝置。這個展覽設計方案本身就是—個紀念館方案。王澍的學生做了八個模型，用夯土和玻璃等材料制作而成，類似裝置，董豫贛用A4的復印紙做了一本中，每頁刻出字來，并印上黑字“批評即紀念”，翻開來是縮微建筑形象圖。王家浩的作品是用現(xiàn)代的建筑手段，恢復梁思成當年構(gòu)想的城墻改造方案的1/365--自帶動力裝置，這個裝置利用時間媒質(zhì)對空間因素的介入，充分利用時間過程、空間位移等多種新的元素來建造城墻“內(nèi)部的”“真正的”梁思成紀念館。
除了傳統(tǒng)建筑利現(xiàn)代建筑之，當代藝術也參與進來了。汪建偉的《刻舟求劍》演示了在建筑體系中流動的空間與時間的變化，也暗喻在時空變幻中“紀念”已是“刻舟求劍”。宋冬的作品，也是一個錄像裝置，在兩個相互垂直的屏幕上分別投影作者15歲時畫的—張水粉畫和—段錄像，水粉畫畫的是當時的西單一角，錄像是現(xiàn)在西單的真實風貌。宋冬認為這個作品很有“建筑”的特性，建梁思成紀念館其實并不需要任何有形的真實空間，只需要有—個壓縮的建筑概念平面存在就夠了。
劉家琨的行為/照片《李莊筆記》有段話“我們幾乎易把他的畢生呵護的東西都破壞殆盡了，才又來紀念他的�！蔽蚁雽α核汲蛇@樣一位建筑學者的紀念，絕不應是蓋一座廟—樣的建筑，把他的靈魂囚在封閉陰暗的空間。
曾：這次叢整個展覽效果來考慮，多樣化和實驗性還是很有意思；但單個作品還比較粗糙，有些作品就是一種純粹的建筑語言元素的設計也行，但整個設計水平我覺得還不夠，將來—屆—屆地辦下去應該會看到一個整體質(zhì)星不斷提升的軌跡。
問：這些方案有沒有可能具體實施？
曾：目前這個展覽還只是一個純粹的方案設計如果有可能具體實施，還會重新設計。將來有適當?shù)臅r機，它完全可以變成—個實際的視覺上的作品。我記得他的學生陳志華寫過—篇文章，說他每次經(jīng)過清華梁思成故居時都有—種發(fā)自內(nèi)心的由衷的懷念。他感慨說，如果將來這個故居沒有了，那就連這份情感寄托都沒有了。我當時就想真應該有—個梁思成紀念館�。‖F(xiàn)在各科各樣的紀念館多得不得了，但近代建筑師的紀念館一個世紀了都沒出現(xiàn)，我想梁思成紀念館真正是要一個很優(yōu)秀的建筑師來做才能勝任，但難度也很大，因為要紀念這樣—個建筑界教父級別的人物，很有挑戰(zhàn)性。
問：梁陳方案（注：梁思成和陳占祥在1950年打給中央的《關于中央人民政府行政中心區(qū)位置的建議》）未能實施給我們留下了怎樣的思考呢？
王：這個方答的主要內(nèi)容是把二環(huán)以內(nèi)的舊城保護起來，新辦公區(qū)遷出。當時這個方案不可能實行，主要原因是不具備文物建筑保護意識，另外當時的環(huán)境也不會促使中央拿經(jīng)費來實現(xiàn)這么一個龐大的方案。
我認為梁思成值得紀念之處在于：他是古建筑學的開拓者；現(xiàn)代城市規(guī)劃理論的倡尋者，這案中體現(xiàn)在梁陳方案；中國文物建筑保護先驅(qū)--提出了文物建筑保護應當遵循“整舊如舊”的原理。在新舊建筑無序羅列的今日中國，紀念他有著更深遠的現(xiàn)實意義。
從中不難看出，各種現(xiàn)代藝術門類擠身建筑、城市方案展，甚至成為事實上的主角，已經(jīng)被如今建筑界最活躍的展覽者所默認和肯定。以至對展覽的題目、通告、形式的全面顛覆或者說“幽默”已經(jīng)頻頻亮相于國內(nèi)最近的幾次大小不一的展覽中……這真的會預示著現(xiàn)代建筑的重要發(fā)展方向--交融與整合嗎？ |
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